金昌市疾控中心 刘慧青
虽是一名医者，但观心理学的态度，无非雾里看花，水中望月，亦曾一度视心理疾患为洪水猛兽，避之不及。幸遇良机，得闻良师剖析心理学，甚感欣慰。
德国心理学家艾宾浩斯说：“心理学有一个长的过去，但只有一个短的历史”。过去与历史在某种程度上是同义词，一长一短，被肯定的同时被否定，似乎很矛盾，却并不违和。人是自然的产物，亦具社会的属性，自然存阴阳，社会论是非，所以矛盾是事物发展的动力，认识的过程从否定到肯定再到否定之否定，所以存在即矛盾，存在即合理，存在即为天道，不违和。
心理学，这个以哲学为父，以生理学为母，以生物学为媒的孩子，与生俱来就备受关注。古代的中外哲学家、思想家在说明物质和意识的关系时，都阐述过他们对心理现象的观点，可以说只要有人的地方，就有心理学，所以说心理学有一个较长的胚胎期，有一个长的过去。1879年，冯特在德国莱比锡大学成立了世界上第一个心理学实验室，温度、湿度、营养在最合适的时间以最合适的浓度共同关注一个生命的时候，它近似疯狂地茁壮成长，从胚胎到婴儿到幼儿到少年直至青年，正式踏上天地间的舞台，成为一门独立的学科，从此时开始计算，它只有两百多年的历史，所以说心理学有一段短暂的历史。像极了竹子定律，是一种厚积薄发，亦是积跬步至千里，积小流成江海的量变过程。
心理，成为血肉之我的灵魂，二者相伴相生，相辅相成。肌肤有了温度，目光有了深度，生命有了厚度，思维柔软地跳跃，激荡经纬之弦，世间便有了一个个充实、真实的我。以天地为觞，饮雨露沧桑，婴儿抬头、爬行，这是快乐的本我；阅山河颜色，承万物容光，少年站立、蹒跚，这是现实的自我；逐风云流变，寄日月恒昌，青年奔跑、跳跃，这是道德的超我。演变至此，诞生了弗洛伊德的心理动力系统——本我、自我和超我。其实本我包含在无意识内，而自我和超我融入意识和前意识的范围内。
本我即原我，是指原始的自己，是人格中与生俱来的无意识结构部分，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。它虽然是我们活动的内驱力，却不被个体所察觉。本我为快乐原则所支配，不理会任何社会道德、外在的行为规范，无节制地追求自身满足而无视任何后果。
自我处于本我和超我之间，代表理性和机智，它的任务是了解现实，让我们对自身所处的环境做出合理的反应。它虽然由本我发展而来，但它总是按照现实原则来行事，充当仲裁者的角色，调和现实、本我和超我之间的矛盾，在寻求“本我”冲动得以满足的同时保护整个机体不受伤害，让三者达到统一，这样我们的身心才可以处于一个平和健康的状态。
超我，是人格结构中代表理想的部分，它是我们在成长过程中通过内化道德规范、内化社会及文化环境的价值观念而形成的。超我代表人的良心、社会准则和自我理想。当本我“蠢蠢欲动”时，它要求自我按社会可接受的方式去满足本我。超我是人格的高层领导，它像是一位作风严厉、行事公正的大家长一样按照至善原则监督自己的行为，然后指导自我，限制本我。但是因为超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，而且大部分时间它也处于无意识的状态。
弗洛伊德说：“本我过去在哪里，自我即应在哪里”。自我始终处在外部世界、超我和本我的夹缝里，努力调节着三者之间相互冲突的要求，使其达到动态平衡，将和谐与健康统一于一个个我。
掩卷，随着心理咨询基础培训的脚步，我进入心理学的殿堂，彳亍，徜徉……
辅导老师点评：对自己心灵的审视，相信没有一个人敢站出来说我完全了解自己。绝大多数人没有真实地活着，他们缺乏鲜活的生命体验，他们的爱和恨，渴望和不渴望都非常的清浅。在当下的每一刻，能非常清楚地知道自己身体的状态，知道自己在做什么事，说什么话，那么生命的高度和质量，和对自己的了解，一定会有一个新的变化。
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